Agama Iran kuno

Topik Indo-Eropa
Artikel ini adalah bagian dari seri:

Bahasa Bahasa-bahasa rumpun Indo-Eropa Sintas Albania Armenia Balti-Slavi Balti Slavi Kelti Jermani Heleni Yunani India-Iran India-Arya Irani Itali Romawi Punah Anatolia Tokharia Paleo-Balkan Dacia Iliria Liburnia Mesapia Misia Payonia Frigia Trakia Reka Ulang bahasa Proto-Indo-Eropa Fonologi: hukum bunyi, Aksen, Ablaut Hipotetis Dako-Trakian Greko-Armenia Greko-Arya Greko-Frigia Indo-Het Italo-Keltik Trako-Iliria Tata bahasa Kosakata Akar kata Kata kerja Kata benda Kata ganti Kata bilangan Partikel Lain-lain Proto-Anatolia Proto-Armenia Proto-Jermanik (Proto-Nordik) Proto-Keltik Proto-Italik Proto-Yunani Proto-Balto-Slavik (Proto-Slavik) Proto-Indo-Iran (Proto-Iran)
Filologi Pustaka bangsa Het bahasa Luwian Hieroglif Linear B Regweda Avesta Homer Behistun Prasasti Galia Prasasti Latin Prasasti Runa Ogam Alkitab Gotik Alkitab Armenia Aksara Tokaria sumber tertulis Irlandia Kuno
Asal usul Tanah air Bangsa Masyarakat Agama Arus utama Hipotesis Kurgan Migrasi Indo-Eropa Suku bangsa nomaden Eurasia Alternatif dan yang masih diragukan Hipotesis Anatolia Hipotesis Armenia Teori Keluar dari India Tanah air Baltik Teori kontinuitas Paleolitik
Arkeologi Zaman tembaga Stepa Pontus Domestikasi kuda Kurgan Budaya Kurgan Budaya stepa Bug–Dniester Sredny Stog Dnieper–Donets Samara Khvalynsk Yamnaya Mikhaylovka Novotitorovka Kaukasus Maykop Asia Timur Afanasievo Eropa Timur Usatovo Cernavodă Cucuteni Eropa Utara Corded Ware Baden Dnieper tengah Zaman perunggu Stepa Pontus Kereta perang Yamnaya Katakombe Multi-cordoned Ware Poltavka Srubna Stepa Utara/Timur Abashevo Andronovo Sintashta Eropa Amphora globular Corded ware Beaker Unetice Trzciniec Zaman Perunggu Nordik Terramare Tumulus Urnfield Lusatian Asia Selatan Baktria–Margiana Yaz Kubur Gandara Zaman Besi Stepa Chernoles Eropa Trako-Kimmeri Hallstatt Jastorf Kaukasus Kolkhis India Tembikar abu-abu dicat Tembikar Hitam Utara
Bangsa dan Masyarakat Zaman perunggu Anatolia (Orang Het) Armenia Mikenai Orang Indo-Iran Zaman besi Indo-Arya Bangsa Indo-Arya Iran Iran Skit Persia Medes Parthia Asia Timur Wusun Yuezhi Eropa Bangsa Kelt Galia Keltiberia Keltik luar Kimeria Yunani Italik Jermanik Paleo-Balkan/Anatolia Trakia Dacia Iliria Frigia Zaman Pertengahan Asia Timur Tokharia Eropa Baltik Slavia Albania Suku bangsa Norse/Skandinavia Pertengahan Abad Pertengahan Indo-Arya India abad pertengahan Iran Persia Raya
Agama dan mitologi Rekonstruksi Agama Proto-Indo-Eropa Agama Proto-Indo-Iran Agama Iran Kuno Historis Het India Weda Hindu Buddha Jainisme Sikh Iran Persia Majusi Kurdi Yazidisme Yarsanisme Skithia Ossetia Lain-lain Armenia Eropa Paleo-Balkan Yunani Romawi Kelt Irlandia Scot Breton Wales Kernowyon Jermanik Anglo-Saxon Jerman daratan Paganisme Nordik Baltik Latvia Lithuania Slavia Albania Praktik peribadatan Penyembahan api Korban kuda Sati Titik balik matahari musim dingin/Yule
Kajian Indo-Eropa Sarjana Marija Gimbutas J. P. Mallory Lembaga Copenhagen Studies in Indo-European Publikasi Encyclopedia of Indo-European Culture The Horse, the Wheel and Language Journal of Indo-European Studies Indogermanisches etymologisches Wörterbuch Indo-European Etymological Dictionary
l b s

Agama Iran Kuno atau Paganisme Iran,^[1]^[2] mengacu pada kepercayaan dan tradisi bangsa Iran Kuno sebelum munculnya Zoroastrianisme.

Bangsa Iran Kuno lahir sebagai bagian dari bangsa Indo-Iran (sering dikenal sebagai bangsa Arya) pada milenium ke-2 SM, yang menguasai Stepa Eurasia dan Dataran Tinggi Iran. Kepercayaan ini diturunkan dari agama Proto-Indo Iran secara khusus, dan agama Proto-Indo-Eropa secara umum, sehingga memiliki banyak kemiripan dengan agama Weda. Meskipun orang-orang Iran meninggalkan sedikit bukti tertulis atau material arkeologi dari tradisi keagamaan mereka, agama ini dapat direkonstruksi dari naskah-naskah berbahasa Iran Kuno, Bael, Yunani, Hindu, dan agama-agama Indo-Eropa lainnya.

Sebelum zaman Akhemeniyah, para daeva juga biasa disembah. Raja-raja Akhemeniyah menerapkan kebijakan untuk menghancurkan kuil-kuil agama itu dan menjelek-jelekkannya. Daiva pada bahasa Persia Kuno disebut dua kali pada prasasti daiva yang ditulis oleh Ahasyweros I (XPh, awal abad ke-5 SM). Naskah tiga bahasa ini juga mencakup satu rujukan ke daivadana ("rumah para daiva"), yang umumnya ditafsirkan sebagai referensi ke kuil atau tempat suci. Dalam prasastinya, Ahasyweros I mencatat bahwa Ahura Mazda I "menghancurkan pendirian para daiva dan menyatakan, 'Daiva yang tidak boleh kalian sembah!'"^[3] Pernyataan ini telah ditafsirkan salah satu dari dua cara. Entah pernyataan tersebut bersifat ideologis dan daiva adalah dewa yang harus ditolak, atau pernyataan tersebut bermotif politik dan daiva adalah dewa yang diikuti oleh (calon) musuh negara.^[4]

Di bawah kekuasaan Akhemeniyah, Ahura Mazda menerima perlindungan negara sebagai dewa utama dan kaisar menjadi wakilnya. Ahura Mazda dengan demikian diakui sebagai pencipta dunia. Dualisme sangat ditekankan dan naluri manusia pada dasarnya dianggap baik. Ritual utama bangsa Iran Kuno adalah yasna, di mana para dewa dipuji dan tumbuhan obat pengubah pikiran bernama hauma dikonsumsi. Ritual ini dilakukan oleh kelas imam yang sangat terdidik dan terlatih. Politik dan agama di bawah kekaisaran Persia sangat berhubungan.

Dimulai pada awal abad ke-10 SM, agama Iran kuno secara bertahap digantikan oleh Zoroastrianisme, yang mengandung beberapa aspek ajaran pendahulunya.

Referensi

Catatan kaki

^ Hjelde, Sigurd (2000). Man, Meaning, and Mystery: 100 Years of History of Religions in Norway : the Heritage of W. Brede Kristensen (dalam bahasa Inggris). BRILL. ISBN 978-90-04-11497-5.
^ Shoemaker, Stephen J. (2018-10-02). The Apocalypse of Empire: Imperial Eschatology in Late Antiquity and Early Islam (dalam bahasa Inggris). University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-9525-2.
^ Kent 1937, hlm. 297.
^ Herrenschmidt & Kellens 1993, hlm. 600.

Daftar pustaka

Malendra, William W. "Ancient Iranian religion". Encyclopædia Britannica Online. Diakses tanggal July 9, 2018.
Gnoli, Gherardo (March 29, 2012). "Indo-Iranian Religiono". Encyclopædia Iranica. Diakses tanggal July 10, 2018.
Malendra, William W. (1983). An Introduction to Ancient Iranian Religion: Readings from the Avesta and Achaemenid Inscriptions. U of Minnesota Press. ISBN 0816611149.
de Jong, Albert F. Traditions of the Magi: Zoroastrianism in Greek and Latin Literature. Leiden; New York; Köln: Brill. 1997. ISBN 90-04-10844-0