Ismaïl ben Jafar
Naissance | Entre 719 et 722 Médine |
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Décès | Vers 762 |
Sépulture | Al Baqi |
Nom de naissance | Ismâ`il ben Ja`far |
Activité | Imam |
Père | |
Mère | Fâtima bint al-Husayn (d) |
Fratrie | Abdullah al-Aftah (en) Moussa al-Kazim Umm Farwah Bint Jafar (d) Ali al-Uraidhi ibn Ja'far al-Sadiq (en) Ali Abbas Ibn Jafar (d) Asmaa Bint Jafar (d) Isḥâq ibn Ja'far al-Sadiq (d) Fatima Bint Jafar (d) Muhammad ibn Ja'far al-Sadiq (en) |
Enfants | Ali ibn Ismail (d) Muhammad ibn Ismâ`îl |
Maître |
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Ismâ`il ben Ja`far (arabe إسماعيل بن جعفر ismā`īl ben ja`far) est né à Médine entre 719 et 722. Fils aîné du sixième imam chiite (Jafar as-Sâdiq), il est probablement mort avant son père en laissant un héritier son fils Muhammad. Ses partisans créèrent la Dawa des ismaéliens contre son frère cadet Mûsa qui devint le septième imâm à la tête des imâmites.
Histoire
Les califes abbassides considéraient les imâms chiites comme de dangereux concurrents sur le plan religieux et comme des adversaires politiques potentiels. Les imâms étaient donc étroitement surveillés. Le calife al-Mansûr essaya d’inviter Ja`far et son fils Isma`il à Bagdad dans le but de les surveiller plus étroitement. Ismâ`il étant le successeur désigné, son père le tenait à l’écart de ses autres enfants pour le protéger. Lors d’absences de Ja`far à Médine c’était Ismâ`il qui tenait le rôle d’imâm.
Il circule de nombreuses versions de sa disparition. La plus simple dit qu’il serait mort en 762 trois ans avant son père. Une autre affirme que l’enterrement qui eut lieu en 762 n’était qu’une feinte pour échapper à la vindicte du calife. Dans cette hypothèse, Ismâ`il serait mort en 775 dix ans après son père. Il aurait terminé sa vie en restant caché et il aurait donné à son fils Muhammad al-Maktûm l’ordre d’administrer la communauté en son nom. Une autre c'est qu'il aurait disparu, qu'il n'est pas mort mais occulté.
Ibn Khaldûn donne l’opinion d’un sunnite sur cette question : « Les ismaéliens prétendent que l'imamat revint à l'imam Ismâ`il par désignation de son père Ja`'far as-Sâdiq. L'effet de cette désignation, disent-ils, fut que l'imamat devait demeurer dans sa descendance, bien que lui-même mourût avant son père, comme dans l'histoire de Moïse et d'Aaron. Ils disent que l'imamat passa d'Ismâ`il à son fils Muhammad al-Maktûm, qui fut le premier des imams cachés. »
Bibliographie
- Ibn Khaldûn (1332-1406), Muqaddima III, éditions Gallimard, la Pléiade.
Liens externes
- Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :
- Enciclopedia De Agostini
- Site ismaélien (en anglais)
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