Лев IX

Лев IX
лат. Leo PP. IX
152-й Папа Римский
12 февраля 1049 — 19 апреля 1054
Церковь	Римско-католическая церковь
Предшественник	Дамасий II
Преемник	Виктор II
Деятельность	католический священник, писатель
Имя при рождении	граф Бруно фон Эгисхайм-Дагсбург
Оригинал имени при рождении	нем. Bruno von Egisheim-Dagsburg
Рождение	21 июня 1002[1][2] Эгисхайм, Кольмар, Верхний Рейн, Эльзас[вд], метрополия Франции, Франция[3][4]
Смерть	19 апреля 1054[1][2] (51 год) Рим, Папская область
Похоронен	собор Святого Петра
Династия	Этихониды
Отец	Гуго IV фон Нордгау
Мать	Гельвига фон Дагсбург[вд]
День памяти	19 апреля и 19 апреля
Медиафайлы на Викискладе

Лев IX (лат. Leo PP. IX; в миру граф Бруно фон Эгисхайм-Дагсбург; нем. Bruno von Egisheim-Dagsburg; 21 июня 1002, Эгисхайм, Эльзас — 19 апреля 1054, Рим) — Папа Римский с 12 февраля 1049 года по 19 апреля 1054 года. Причислен Римско-католической церковью к лику святых. День памяти — 19 апреля.

Двоюродный брат императора Конрада II и дальний родственник Генриха III (1039—1056), а также один из последних представителей династии Этихонидов. Он родился в Эгисхайме, Верхний Эльзас (ныне Франция)^[5]. Лев IX был епископом в Туле (с 1026)^[6], в семье Гуго IV. На этой должности он оказал важные политические услуги Конраду II и Генриху III. Он также стал широко известен как искренний сторонник реформирования церкви в духе Клюнийского движения.

После смерти папы Дамасия II в 1048 году, благодаря влиянию императора Генриха III, Бруно был избран новым папой на синоде в Вормсе. И император, и римские делегаты согласились с выбором. Тем не менее, Бруно, по-видимому, выступал за каноническое избрание и заявил, что он должен сначала прибыть в Рим и быть избранным духовенством и народом Рима. Вскоре после Рождества он встретился с аббатом Гуго Клюнийским в Безансоне, где к нему присоединился молодой монах Хильдебранд, который впоследствии стал папой Григорием VII. Прибыв в паломнической одежде в Рим в феврале следующего года, Бруно был принят с большим радушием и рукоположен под именем Льва IX.

Лев положил начало спорам по поводу инвеституры и безбрачия духовенства. Он был ярым сторонником реформы церкви. Не выступая против назначения королём епископов и аббатов, основные усилия сосредоточил на подъёме морального уровня духовенства. Проявил себя решительным борцом с симонией, обусловленной на тот момент практикой светской инвеституры. Уже в апреле 1049 г. созвал собор в Риме, который сместил ряд епископов. В октябре 1049 г. созвал собор в Реймсе. В Реймском соборе он повелел выставить на алтаре гроб с мощами св. Ремигия, окрестившего Хлодвига I.

Каждый из присутствовавших на соборе епископов и аббатов должен был поклясться перед этими мощами, что он невиновен в грехе симонии.

После прибытия в Рим он провёл ещё один пасхальный синод 29 апреля 1050 года. Он был посвящён в основном полемике по поводу учения Беренгара Турского. В том же году он председательствовал на провинциальных соборах в Салерно, Сипонто и Верчелли, а в сентябре отбыл в Германию. Вернувшись, он провел третий пасхальный синод, на котором поставил вопрос о возвращении в лоно церкви тех, кто был рукоположен симонистами.

В постоянном страхе нападения норманнов на юг Италии византийцы призвали папу противостоять им. После четвёртого пасхального синода в 1053 году Лев IX выступил против норманнов на юге с армией из итальянских и швабских наемников. Войска папы были разбиты в битве при Чивитате 15 июня 1053 года, а папа оказался в почетном плену до марта 1054 года в Беневенто, пока он не признал завоевания норманнов в Калабрии и Апулии. Вскоре после возвращения в Рим он умер 19 апреля 1054 года.

Лев IX впервые ввёл в коллегию кардиналов неитальянцев, являвшихся сторонниками церковной реформы. Лев IX был первым из пап, кто после 250-летнего перерыва отважился совершить поездки к северу от Альп.

Стремление Льва IX подчинить себе юг Италии, находившийся под церковной юрисдикцией константинопольского патриарха, получить при этом военную помощь в борьбе с норманнами или от Византии, или от конфликтовавшей с Византией Руси послужило толчком к острому конфликту с византийской церковью, вылившемуся в Великий Раскол.

За начавшимся вытеснением византийского чина богослужения латинским обрядом в церквях южной Италии последовало закрытие в 1053 году латинских церквей в Константинополе по распоряжению патриарха Михаила Керулария, при котором его «канцлер» Никифор выбрасывал из дарохранительниц Святые Дары, приготовленные по западному обычаю из пресного хлеба, и топтал их ногами^[7].

В 1054 году римский папа Лев IX послал в Константинополь легатов во главе с кардиналом Гумбертом для разрешения конфликта. Однако посольству не удалось добиться повиновения патриарха^[8] и через три месяца после смерти Льва IX 16 июля 1054 года в соборе Святой Софии папские легаты анафематствовали Керулария и всех его приверженцев, то есть всю Восточную Церковь^[8]. В ответ на это 20 июля собранный под председательством патриарха собор предал анафеме, в отличие от папских легатов, не всех западных христиан, но только самих легатов и их послание^[8][9], написанное Гумбертом, имевшим на то полномочия от папы^[9], уже покойного. Так произошел раскол Церкви.

• Лев, римские папы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Pope St. Leo IX
• Coulombe, Charles A., Vicars of Christ: A History of the Popes, (Citadel Press, 2003).
• Butler, Alban, Butler’s Lives of the Saints, (Liturgical Press, 2003).
• Ian Robinson, The papal reform of the eleventh century: Lives of Pope Leo IX and Pope Gregory VII, (Manchester University Press, 2004).
• Brett Edward Whalen, Dominion of God: Christendom and Apocalypse in the Middle Ages, (Harvard University Press, 2009).